夜雨洶湧,群山靜默。
嘉州落佛山作為南境第一山,無數善男信女一步一磕,兩步一跪以登天梯,隻求拜見執劍佛。
佛家少有用劍作為法寶的高僧,落佛山上的執劍佛金身卻将一柄巨劍舉起,雙目透出決然之色,指向東南方并與地面形成一個六十度的斜角。
日出時,晨光順着劍柄通過劍身,再從劍尖射向三萬裡外鷹頭山的頭部,剛好封住鷹嘴。
日落時霞光沿着劍柄通過劍身,再從劍尖射向同樣三萬裡外的缽頭山,剛好落在山頂的正中央。
這種奇特的景象,自八千三百年前大夏國開國以來一直格外引人注目,各宗各派都知道落佛山和鷹頭山、缽頭山之間肯定存在某種必然的聯系。
從鷹頭山和缽頭山回來的修行中人說,那裡除了密林深澗,野獸橫行,分布大大小小的各個山峰外,值得一提的隻有古巫族了。
古巫族祖地内正暴雨如注,狂風大起。
今夜,古巫族沙木大巫師迎來了人生的最後的時刻。
古巫族尚黑,年紀越大衣裝黑色占比越大。沙木大巫師漆黑的袍子正反射着雷電的閃光。沙木家的大祖堂裡此刻正擠滿了人,人人焦急之色。
祖堂外七個年輕力壯的小夥,各拿一根長約七尺的棍子,他們已渾身濕透,仍束手而立,似乎在準備一件嚴肅的事情。
沙木大巫師坐在祖堂正中,最裡面的人員是五個穿着一模一樣黑袍,留着長長辮子的老者,年紀都在六十左右。其中一個面色和善的老者對沙木大巫師提醒道:
“大巫,百年期限馬上到了,您還有什麼要交代的嗎?”。
“沒有什麼要交代的了,一切都按祖訓進行吧。”
沙木大巫師說完看向尚在襁褓中的最小後輩,眼神中閃過悲哀之色,随後索性閉上了眼睛。他對這一天早做好了心理準備,但真正到來的時候,他做不到無動于衷。
自己親手殺掉嫡親血脈的确太過殘忍,這種無可奈何的感覺他已經很久沒有體驗過了。
大夏國雖然敕封古巫族大巫師為神巫,并延續到第五十三代。
實際上,古巫族内部另有代傳。沙木大巫師既是大夏國敕封的第五十三代神巫,也是古巫族的第九十八代大巫師。
大夏國北方有一個龐大的大華朝,其主為華帝。
大夏國本為大華朝封國,自五千年前吞并大蠻國後又經一千年實力日益壯大,表面上雖然仍向大華朝稱臣,實際上已經處于半獨立狀态,并對華帝之位垂涎已久。
大夏國五千年來對古巫族禮遇有加,自有其打算。
可惜古巫族自近一萬年前遁入西南一隅,最高級的巫師隻能到大巫師,無法進行唯有神巫才能施展的“大冥祭”,而神巫境的巫師幾乎一萬年未曾在古巫族出現過了,連地巫都消失了。
古巫族比起鴻蒙時的至尊大全位,遠古時的制霸一域,上古和中古時的輝煌閃耀,早已不可同日而語了。
因此,古巫族被其他各國各族稱為神遺族,有的幹脆叫神棄族。
在這片大陸上,關于古巫族的傳說都已經幾乎消失殆盡,最多能從故紙堆中翻出還有這麼一個遠古的民族,蜷縮在大夏國的西南偏遠之地,囚禁在南面的鷹頭山和北面的缽頭山,還有東面的斷刀崖,西面的迷霧森林之間。
外面的人進不來,裡面的人也出不去。
如果沒有百年一次的古巫族大血祭,該族早被外界遺忘得幹幹淨淨,而百年大血祭,以及由大血祭引發的波及整片大陸的大地動,終歸讓外界再次記起這個奇怪的古老部族。
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