不是不報,日子未到。
“是小雞炖蘑菇嗎?”
“又不是東北,還豬肉炖粉條呢。”
熟知,白卓竟回複道,“有。”
“這也有?”
“網上買的,雖然還不普及,但我們大都有智能機了。我用的就是國産機,華為。”
江娟想了一下,好像也就華為手機算真正的國産。前些時候,美團王興老賊挺小米罵華為,俗話說敵人反對的就是我們支持的,支持華為那是必須的,此生無悔買華為。一個搞技術,一個搞食物,誰技術含量高,一目了然。
美團沒了,不能吃外賣怎麼辦?那就自己煮嘛。
白卓拿出他的華為,竟然是一款老機子,像是二手翻新機,屏幕都碎了兩處。
江娟很不理解,有錢裝空調,居然沒錢換手機。
白卓也不好意思起來,連忙收起來。
“讓客人們見笑了。”
☆、第六十九章:崇洋媚外幾時休
“白兄弟真是儉樸。”
白卓聽了一愣,沒再說話。
江娟發現,他的眼裡有一絲落寞。
她對苗人還是很喜愛的,作為一個全球約1300人口,分布在世界各地,且頗有影響的少數民族,大部分漢族同胞對苗族知道的比較多,但見小說中對巫蠱術和趕屍人的描寫,都是漢人所寫,記得以前還有一部脍炙人口的剿匪劇《湘西剿匪記》紅遍大江南北,雖然作為反派,卻也生深刻反映了湘西人的彪悍不羁,作為蚩尤大大的後人,的确是個了不起的民族。
中國自古沒有特别明顯的民族概念,種族歧視壓根不存在,若真的按族群劃分,中國何止56個民族,建國時知道的就有百來個,後來嫌太分散便統一了。
放在古時候,每個民族幾乎都是一個小國,被征服了進行了民族大融合,也就是混血。
現在,想搞清楚誰誰祖先到底屬于哪個民族幾乎是不可能的,除非像縱目人後裔白興發一般長得跟三星堆人一個模子刻出來,否則,還是洗洗睡吧。
對江娟而言,大家都是地球人,幹嘛打來打去。
如果哪一年中國征服了全世界,那麼,再次進行血統大融合,不管長什麼鳥樣,她也不會歧視,會真的拿他們當中國人看待。一個人是不是中國人,和血統關系不大。
她不能理解為何歐洲人執着于自己的貴族血統,要知道十七十八世紀的歐洲貴族可是随地大小便,打仗時城牆上都是屎尿,所謂的淑女拉屎都是在裙子裡,這算哪門子貴族,驕傲從何而來,難道歐美人都以屎為榮?
“聽說,你們那也實現脫貧了?”江娟不經意地說着從新聞裡看到的消息。
要知道,窮山惡水出刁民,貴州地區在全國的窮地方都是赫赫有名的,沒辦法,自古以來就沒富過,靠山吃山,靠水吃水,水路陸路都不行,不想餓死,除了當土匪還真沒有出路,别說啥靠讀書,都餓死了拿什麼讀書,因此,江娟頗為同情,如果自己也在那樣的處境,怕比土匪還土匪。
白卓竟慌張起來,說話都打顫,“好像....是啊....嗯,對,我們都脫貧了,現在,老有錢了。”
江娟搖頭,也不知道他怎麼了,像做了虧心事似的。
于是,她也不說話,閉上眼睛,風景也不看了。
江甯獨自欣賞着沿途的風景,喜不自勝,雖然沿途的建築看起來破破爛爛,似乎都有幾百上千年的曆史,但很有家的感覺。
不像大城市的鋼筋水泥森林,沒有一絲人情味,哪像給人住的,還死貴。她一直不理解,國家為什麼放任資本家壓榨老百姓,讓李嘉誠、潘石屹們賺得盆滿缽滿,造的房子和豬圈、牛欄一樣醜,毫無藝術性,大部分還必須一輩子砸鍋賣鐵去買,江甯發誓,絕對不買那樣的房子,一輩子租房也不買。
“這才是給人住的。”江甯不時發出贊歎。
路上也有一些現代化的建築,顯得不倫不類。
政府官員的審美一直飽受诟病,在他們眼裡,一切都要和國際接軌,以至于國内瘋狂地出現仿西式甚至完全模仿的建築。
猶記得某地政府辦公大樓居然仿造的是白宮,不知道還以為美國花生炖州搬到中國來了。在世界建築史上,說句大言不慚的話,中國大多數建築都是可以秒殺其它國家的。建築能反應的東西太多,中國的建築大都内斂細膩,所以雕梁畫棟,頗為複雜,洋人不同,幾乎就是來自他們直線條的性格,完全不藏着掖着,顯得沒什麼文化,事實上,外國人确實不如中國人有文化底蘊。
隻是,當代的中國人和古代中國人不能同日而語,一代不如一代,古時随時拉一個知識分子,琴棋書畫,樣樣精通,能文能武,還能自個兒診脈(粗漢子程咬金和猛張飛可是詩字都不錯的),放到如今,便是全才了。
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