說到這兒,咱們得簡單介紹幾句,老是提五宗十三派八十一門,這具體都是指的哪?
先說五宗,分别是:
少林正宗;武當正宗;昆侖正宗;娥眉正宗;蓮花正宗。
再說十三派,分别是:
逍遙派;巫山派;魔山派;茅山派;華山派;恒山派;巴山派;蜀山派;崆峒派;黑山派;秘宗派;天山派;青城派。
最後說八十一門,分别是:
形意門;八卦門;太極門;金刀門;大刀門;飛刀門;快刀門;血刀門;長拳門;華拳門;神拳門;韋陀門;伏虎門;羅漢門;金剛門;龍爪門;鷹爪門;鳳爪門;鐵爪門;鐵劍門;木劍門;長槍門;花槍門;金槍門;天龍門;青龍門;金龍門;彩鳳門;金鳳門;白虎門;黑虎門;飛虎門;鐵豹門;螳螂門;通臂門;練氣門;彈腿門;鐵掌門;神棒門;靠山門;飛躍門;擒拿門;海沙門;飛鷹門;飛燕門;金雞門;泰山門;衡山門;亮星門;緩術門、切金門;白猿門;大洪門;小洪門;無為門;奉祖門;淮來門;蕭山門;雁行門;鴨行門;雷電門;風雨門;藥王門;五毒門;五鳳刀門;五虎刀門;二郎拳門、一字慧劍門;西域金剛門;聾啞門;玄指門;雙子門;大聖猴拳門;蜀中唐門;鶴筆門;百勝門;神水門;烈火門;五行門;黑旗門;青旗門。
當然了,這些門派都是登記在冊的,還有很多門派不屬于五宗十三派八十一門,他們自成一派,像海外派,無極門,百花宮,僵屍門,等等等等。
介紹完了這五宗十三派八十一門,可能有朋友該提出疑問了,武當派不是狗皮道人張三豐創建的嗎,怎麼北宋時期就有武當正宗了?
其實關于這個問題,一直是衆說紛纭,莫衷一是。有的說是單田芳老爺子口誤了,《白眉大俠》這套書中不應該出現武當派。有的說單老沒有錯,武當山自古以來就有之,張三豐沒上武當山之前山上就不能有别的武術家居住嗎?隻要有人在此開山立派,教徒授藝,自然就可以稱之為武當派。
至于哪種說法正确,全憑個人理解。既然單老說五宗裡面有武當正宗,咱們跟着附議也就是了。
閑言少叙。白雲瑞把這些書信撒出去以後,江湖上就開了鍋了。“峨眉山要召開武林大會”這十個字頓時就占據了江湖日報的頭版頭條。
如今的武林人士一見面,聊的基本上也都是以下内容:
“張三哥,聽說了嗎,九月初九峨眉山要召開武林大會了。”
“當然聽說了,不僅聽說了,玉面小達摩白雲瑞的邀請信都下到我們快刀門了,我們門主的新衣服都訂做好了,就等着在武林大會上亮亮相呢。我說李四兄弟,你們呢,去不去?”
“去呀,這事兒能不去嗎?不瞞哥哥你說,我們天龍門的大旗都繡好了,我們門主還想在武林大會上當着天下英雄的面露兩手呢。”
八月十五中秋節剛過,離着九月九還有二十多天呢,天下英豪就開始雲集四川峨眉山。
短短數天,峨眉山下的大小客棧就被前來赴會的武林人士住滿了。後到的幹瞪眼找不到住處。
幸虧白雲瑞早有準備,在山上搭建了一些臨時住所,以供那些沒有找到客棧的武林人士居住。
白雲瑞和徐良一商議,眼看來人越來越多,得有人到山下去接待安排啊。親朋好友來了,自不必說,請他們上山相聚。就是一般的武林同道,沒有找到客棧的,也得給人家安排住所啊。
房書安自告奮勇,他願意當這個接待官。徐良、白雲瑞自然同意。老房帶着十幾個小道士上任了。
還别說,老房幹這個還真在行,他這個人能說會道,見人說人話,見鬼說鬼話,見到不人不鬼的還能說胡話。凡是前來赴會的江湖中人都被他安排的妥妥當當。
随着日期越來越近,來人更是越來越多,白雲瑞請得親朋好友們也都陸續趕到。
九月初二這天,長發道長雪竹蓮帶着冰山四劍來了。
九月初三這天,上午西洋劍客夏玉琪來了,下午壓九江蓋天仇來了。
九月初四這天,少林八大名僧來了。
九月初五這天,翻江鼠蔣平、東方俠智化、雲中鶴魏真,這三位來了。
九月初六這天,上午威震西方老鴛鴦公冶壽長來了,下午颠倒乾坤陸天林和南海乞劍尚懷山來了。
九月初七這天,開封府來人了,來的是玉面專諸白雲生,義俠太保劉世傑,笑天王白春,小俠龍天彪。開封府的事情太多,别人來不了,這四位是作為代表來的。
欲知後事如何,請看第十一章。
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